昏迷后的宋月词被送到了医院，而守在她身旁的便是早前那位“奚落”她的男生。

　　宋月词醒来看到侧身在椅子上的他，想起之前两人出现了可悲的厚障壁，对他就生不出什么好感。

　　但看到他正微闭着双眼入睡，好像已经守着她很久了似的，犯困到端坐在椅子上都能熟睡。

　　这时的宋月词好像也没再想白天和他争执生气的事，而是把视线放在了外面的夜景，此时的夜空已经露出了月牙似的形状。

　　眼见月色渐渐深邃起来，宋月词的脑海又想起甲骨文“月”形字的事情，她至今都无法破解，所以十分困惑，古人用月半表示月亮之后，为何在历史的长河中，能将月之形态彻底改写成如今“月”的笔划，这之中到底还有什么环节，被自己遗落。

　　她默默注视着月亮，心里不断追问自己，暗想：若是梦回三千年以前，从人们开始用甲骨文记事开始，那么一切就迎刃而解了吧！

　　已然不知多久，宋月词被倦意袭来，再次昏昏入睡。随着她入睡，她身旁的男生却悄然醒来，他看着宋月词几分出神，想起早前擦肩而过的时候，他身上的甲骨受到了感应，所以他故意引起她的注意，去打探关于她的事。

　　景亦轻轻摸了摸脖子上的一根细绳，顺着那根细绳他拿出一块，雕刻着甲骨文“日”之形的半边龟壳。

　　这个东西是之前云游四海的“老先生”赠予他的，说是能替他找到命定之人。

　　对于景亦而言，似乎不太相信什么命定之事，但眼前的少女一出现，他便知道是自己轻敌了。

　　即使不是命定之数，他也已经被她吸引了。

　　此刻，景亦的手机震动了起来，他滑动手机打开了MIS（聊天通讯），里面显示着他之前命人查的宋月词资料。

　　他一览而过，便知晓，她与自己既定！

　　之前他只是猜测，她与宋宅的关联，如今确定之后，便更十拿九稳。

　　不过帮景亦查询宋月词资料的人，不但把宋月词身世挖了出来，还把宋月词如今就读南怀大学，汉语言文字学专业标注了出来，以及他们最近研究的文献学，都一一给景亦标注了出来。

　　这下，景亦便知道了，宋月词为何往“甲骨文”去了。

　　摘下龟壳的景亦，放在了宋月词的枕边，他算准卦位之后，以宋月词所在的方位开始列阵八卦图，他用古老的秘术指引着她回到千年之前。

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　　公元前1600年，鬼方部落（夏商之际的诸侯部落）。

　　夏朝末年，商汤的势力由黄河下游发展到中游，商汤即天乙，姓“子”，甲骨文称大乙，后世习惯上称之为成汤，是一位很有修养的商族首领，他在成商部族首领后，看到夏王朝日益腐朽，夏的暴政已引起众叛亲离，便着手建立新的王朝。

　　他以德立威，厉兵秣马，使临近部落纷纷归附。而鬼方部落就是归附部落之一，受商王朝管制，因而事事皆应商王朝。

　　商汤完成灭夏重任，建立了历史上的第二个奴隶制王朝——商。

　　商王朝在夏朝奉“天”罚罪基础上，更加强调“神权”尤其是祖先神的作用。在这种天命观的影响下，商人十分迷信鬼神。商王自称是上帝的儿子，即“下帝”也称天子。

　　因此，执掌占卜的神职人员——巫，史，在商王朝都有着举足轻重的地位。

　　在王权神授观下，商朝的法律也都是以“天”，“神”的名义制定的。

　　如对夏朝的讨伐，商王朝给出昭告天下的卜告：“有夏多罪，天命殛之，尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝！尔无不信，朕不食语。尔不从誓言，予则孥汝，罔有攸赦。”

　　商王朝以天的名义对夏进行讨伐，并如此昭告天下诸侯。

　　其次，商王朝对外实行大统，对内则进行分阶级管理；职官有中朝任职的内服官和被封于王畿以外的外服官之别。内服官中又分外廷政务官和内廷事务官。最高的政务官，是协助商王决策的“相”，又称“阿”、“保”、“尹”。

　　其中高级官吏统称卿士，并设立三公，虽是因人而设的一种尊贵职称，但实质地位却十分高。另外有：掌占卜、祭祀、记载的史，掌占卜的卜、掌祈祷鬼神的祝，掌记载和保管典籍的作册（又称守藏史、内史），武官之长的师长，乐工之长的太师、少师。

　　内廷事务官是专为王室服务的官员，主要是总管的宰和亲信的臣。臣管理王室各项具体事务，有百工之长的司工，掌粮食收藏的啬，掌畜牧的牧正，掌狩猎的兽正，掌酒的酒正，掌王车的车正，为商王御车的服（又称仆、御），侍卫武官亚，卫士亚旅，掌教育贵族子弟的国老，掌外地籍田的畋老。外服官主要有方国首领的侯、伯，有为王朝服役的男、有守卫边境的卫。

　　商代在实行贡纳制度的同时，还有劳役租“助”，就是要求农人助耕公田（籍田），收获皆为统治者所得，其比例约占农人收获的十分之一。

　　殷纣王加征赋税，用以充实鹿台和巨桥。

　　商王朝的政治理念是神权观念笼罩下的政治思想，商代统治者称为“尚鬼”、“尊神”。所奉行的最高政治原则，就是依据上帝鬼神的意志治理国家。

　　——

　　商族从一开始就是以农业为主的部落，商汤曾派掌粮食收藏的啬去帮助洛河上游的鬼方部落种地。

　　可因鬼方部落以水生存，所以土壤很难种出粮食。也就为此，鬼方部落无法每年向商王朝进贡纳税。

　　鬼方部落为了求得生存，开始逐步搬迁，都未能找到能种植粮食的土壤。

　　此时鬼方国的大祭司，向鬼方首领进言：“鬼方部落以水而生，鹿王与象骨不计其数，大王为何不将这些进贡给商王朝，以求得鬼方部落安稳。”

　　首领听后，连忙摇头道：“孤不是没想过，而是别的部落已经用了这个法子，所以不妥！”

　　又是一年征收赋税，各个部落都将自己最好的东西，进贡给商王，以保自己部落不受其他还未归顺部落的侵扰。

　　商王朝宫殿中，除了鬼方部落其余部落都纷纷进贡上等物作。各国使臣进贡完毕后，视线都落在了鬼方使臣身上。

　　就连商王身边的亲信，也传唤着鬼方使臣，询问他有何物作的时候。

　　只见鬼方使臣与商王的亲信附和道：“还请商王移步大殿外，进贡之物就在大殿之外！”

　　亲信一听，先是愣了几秒，但还是很快走到了商王身旁，在他耳边悄悄说起，询问着商王的意见。

　　商王仁厚，坊间所言：他夙兴夜寐，以致职明。轻赋薄敛，以宽民氓。布德施惠，以振穷困。吊死问疾，以养孤孀。百姓亲附，政令流行。

　　为此他便更要在这样的场合，显示自己对归附部落的友好。

　　一行人跟着商王走到了大殿之外，在宽敞的石壁围栏中，一行人护送着一只灰白色的大象，从远处城门悠悠而来。

　　各方部落见此，都以为鬼方部落此次终于得偿所愿，劳作出了五谷，却不曾想，大象走近中间时，在它背上驮着一个莲花盘，外面被白纱笼罩着，周围装饰着琳琅满目的珍珠，还有些铃铛。

　　在莲花蓬里，有一个瘦弱的影子，仔细看去便知是个女子。

　　在众人有些瞠目结舌时，鬼方使臣朝着商王行礼，并解释了疑惑：“鬼方部落受商王福照，虽无法农作，但却得了一位补天神谕之人，得首领特许前来献给商王。”

　　商王一听，神色一直在莲花蓬里打量，正如此也没回应鬼方使臣的话。

　　倒是一旁这些部落，有些胆颤，生怕鬼方部落这般投机取巧的模样，引得商王大怒，并牵扯到了他们。

　　“有何本领，若能同王朝内的巫师一般预测天命，那孤便免去你鬼方部落的赋税。”

　　“但若是不能，鬼方部落这般戏弄孤，那便自此任由其他部落分割，这便是得罪孤的下场！”

　　商王心平气和说着这些，但眼中却十分冷漠，甚至有些讽刺鬼方使臣。

　　鬼方使臣朝着莲花蓬吼道：“大月氏，还不快快出来拜见商天子！”

　　这下，所有人的视线都在那个莲花蓬里。

　　女子本是盘坐，如今微微欠身，从象身侧面搭着圆鼓缓缓下来，此时随着她的步伐，铃铛四起十分妖冶。

　　她双手握着蒲扇，挡在面容前方，身穿交领右衽短衣并带着些许云纹，衣长及膝，袖长及腕并做窄袖口，配以带褶长裙直至小腿，脚下翘尖靴；右肩斜着一片白色的狐狸毛，并用束带绑在腰间，她腰间不足赢握，但看着却十分精神，像刚骑射回来的大漠姑娘。

　　她青黑的发丝垂至腰间，在头顶盘起了一个莲花包，留下了几缕碎发在耳边，合着左右都有鹿皮绳子挽起的毛圈一并垂下。

　　还有她额间有一些细碎的动物颌骨，穿制而成一条项链，露在她的额间点缀。

　　在她后颈，穿着一根细长的绳子，上面挂满了铃铛，随着她一步一走，一步一响！

　　大月氏走到了商王面前，立即跪拜在地。在众人一阵纳凉中，她忽然抬眼道：“天命玄鸟，降而生商！”

　　商王看着本是天真浪漫的少女，如今却年少老成。看来鬼方部落为了讨好他，倒是花了些功夫，培养这个少女。

　　对于少女的话，商王并未立即做出反驳，因为在商王朝本就信奉着天神，既然少女都说了正义之神玄鸟降落商王朝，那他自然不会反驳。

　　就这样，大月氏便留在了王宫中，与掌管占卜的祭司一起为商王朝占卜天象。